سلطان الواعظين ( السيد محمد الموسوي الشيرازي )

68

شبهاى پيشاور در دفاع از حريم تشيع ( فارسى )

نمود كه آن حضرت فرمود النّجوم أمان لاهل السّماء و أهل بيتي امان لامّتى من الاختلاف « 1 » اين اخبار نمونه‌اى از هزاران خبر است كه درباره آل محمّد سلام اللّه عليهم اجمعين از طرق عامه و اهل تسنن رسيده است كه در مقدمه‌نويسى بيش از اين مجال نقل ندارد . از جمله اعتراضات كسروى و احمد امين مخصوصا در كتاب ( المهدى و المهدويت ) بشيعيان در اعتقاد بوجود امام زمان عجل اللّه تعالى فرجه است كه غائب از انظار مىباشد و اين معنى را در صفحات مكرره با آب و تابى تكرار كرده و هياهوئى راه انداخته‌اند و نوشته‌اند اين عقيده از جعليات و ساخته‌هاى شيعيان است كه ميگويند امامى هست مهدى نام و از نظرها ناپيدا . و حال آنكه خبر نداشتند و زحمت مطالعه و سير در كتب را به خود ندادند و در مقام تحقيق بر نيامدند و الا اگر فقط در كتب علماء تسنن ( گذشته از كتب شيعه ) غور نموده بودند و عناد و تعصب بىجا نمىنمودند مىفهميدند اعتقاد بوجود حضرت مهدى محمّد ابن الحسن حجة العصر و الزمان عجل اللّه تعالى فرجه كه غيبت نموده و از انظار پنهان گرديده مخصوص بشيعيان تنها نمىباشد بلكه در كتب معتبره علماء بزرگ اهل تسنن نيز ثبت گرديده و اكابر علماء عامه از قبيل علّامه سمهودى در جواهر العقدين و طبرانى در اوسط و احمد بن حنبل در مسند و ابى داود در سنن و ابن ماجه در سنن و حموينى در فرائد و خواجه كلان بلخى در ينابيع المودة و ابن حجر در صواعق و امام نسائى در سنن و خصائص العلوى و خواجه پارسا در فصل الخطاب و محمد ابن طلحه در مطالب السئول و نور الدين جامى در شواهد النبوة و حافظ بلاذرى در مسلسلات و محمّد بن يوسف گنجى در كتاب البيان فى اخبار صاحب الزمان و ابن صباغ مالكى در فصول المهمه و مير سيد على همدانى شافعى در مودة القربى و علامه صلاح الدين در شرح الدائره و جمال الدين شيرازى در روضة الاحباب و بيهقى در صحيح خود شعب الايمان و شيخ محى الدين عربى در فتوحات و عنقاء المغرب و ملك العلماء شهاب

--> ( 1 ) ستارگان امانند از براى اهل آسمانها و اهل بيت من امان‌اند براى امت من از اختلاف .